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... 萬天雷首：鄧天君 右手執斧左手拿鑿聖名為:會主萬天雷首主令鄧大天君。 所屬: 中國道教 萬天雷首三大天君： 八十一天都總管萬天雷首歘火主令炎帝鄧天君 雷霆副帥銀牙猛吏㹑筆辛天君 雷霆亜飛無鐃銳㨗報張天君 所謂的天雷： 是道教文化中指天庭雷神；「萬」天雷，意為眾多天神雷神，（俗話罵六親不認者：「你娃忤逆不孝，要遭天打五雷轟」的）「五雷」就是諸多雷神之一，即主管東西南北中五個方位的雷神。 雷霆欻火律令大神鄧燮伯溫 肉角，紅髮青面，三目，鷹喙，青身，兩翅，龍爪，手足左執雷砧，右執雷槌，作揮打之勢，紅裙仙帶。 九天欻火律令大神炎帝鄧天君，燮，伯溫。赤發金冠，三目，青面，鳳觜，肉翅，左手執鑽，右手執槌，赤體珠纏絡，手足皆五爪，上帶金環，綠風帶，紅吊繳裙，兩翼下二頭，左主風，右主雨，徧體烈火，乘赤龍。出欻火律令鄧天君大法 。 ... 湛江道教民間諸神信仰中，恩主父母公常為三天九帥，鄧辛張，既為九帥之首。 道教早晚課的雷霆總誥中，第一個提到的雷部大神即為欻火律令鄧天君。而在祖國大陸的最南端的雷州半島，人民則稱之為：萬天雷首主令炎帝鄧天君。也有稱為鄧天帝君。 在湛江，鄧天君的誕期為正月二十八，人們親切稱之為「二八公」，一般也稱為雷首公，很少直呼鄧天君，考雷首由來，據《道法會元》記載：欻火大神鄧伯溫，名燮，一字郁光，是太昊伏犧氏的次子，因為有功被分封在鄧墟，於是就以鄧為姓氏了。後來幫助黃帝打敗了蚩尤，封為河南將軍。大神見黃帝得道升天，於是也捨棄官位入武當山修道，經過百載能隨意升降。又見世人不行忠孝,殺害侵欺,以強凌弱,國王輔弼不能制御。遂日夜發大願,欲為神雷,代天誅伐此惡逆,念念不絕,怒系沖天。一日忽變形如鬼質,狀若蝙蝠,鳳嘴銀牙,朱發藍身,左手持雷鑽,右手持雷鎚,身長百丈,兩腋生翅,展開則數百里皆暗,兩目放火光二道,照耀百里,手足皆龍爪。遍體烈火，騎赤龍。飛游太虛,吞陷精怪，斬伐妖龍。玉帝敕封其為欻火律令大神，光妙橫天演真大元帥，總統三元八十一天，雷霆都總管。為雷部三十六天將為首之神。故稱為萬天雷首鄧天君。 關於雷首鄧元帥的來歷還有一說，鄧化，晉朝時江西南昌人，其母因感燈花而孕，故取名鄧化。自幼身行敏捷，過山越嶺如履平地。有道士見之嘆曰，此雷部至捷之神也。遂授以玄門秘法，鄧帥學法後，伐山魈，誅五通，民感其德，立生祠以祀之，呼之為應元保運妙化真君。鄧化其名尚見於《西遊》《南遊》《北游》《封神》諸書。不過除《西遊》外，余書未將其列入三十六將中。 ... 廣東、湛江、雷州人民愛雷，崇雷，敬雷，多供奉道教雷霆部眾神，主要供奉萬天雷首鄧天君、鐵筆猛吏辛天君、飛捷報應張天君雷霆三帥。其中以鄧天君供奉最為盛。湛江、雷州，雷祖祠就供奉的雷首鄧辛張天君。雷州，顧名思義，是個多雷的地方。雷聲激烈磅礴，萬物蘇生。多雷的特殊自然環境形成的人文歷史所產生的民俗文化帶有濃重的「雷」字號色彩，這是雷州民俗文化區別於其它地域民俗文化的特色。雷州民俗文化，是雷州歷史社會與地理自然條件的產物。 雷首座下有一神獸，或騎，或踩。刻法不一。有說是麒麟，但麒麟腳下是蹄而並非爪，有說是尤，雷首公的坐騎是母尤，興武公的坐騎是公尤。傳說是興武公耍計騙了雷首公的公尤，而導致雷首公面目如此，這是後話。更有說此神獸是蚩尤，種種說法，都有傳說支持，並無統一標準，或許這就是研究民間信仰的困難的地方，但也是民間信仰的特色和魅力。 湛江的雷首公神像也有差異。有些是黑臉，有些是藍臉，也有些是紅臉，甚至綠臉也有。這其中主要是雕刻師傅所流傳的版本不一樣，但是有一個共同的特點就是面部特徵，雷首公形象一般都是天丁冠，火紋豎眉，額生三眼，金口銀牙（兩獠牙外翻），顴骨及下巴有對稱性凹凸不平的雷紋，傳說是蠔殼寄生在上面的。 雷皇騎的是蛟龍還是麒麟：以下有兩個都是來自民間古老傳說 ... 民間口口相傳第一個古老的傳說： 當年雷首公也是英俊瀟灑的帥哥，某一天，他來到南海降妖，傳說海里有一對尤，一公一母，興風作浪，危害人間，雷首公先把公尤抓上來，準備拿來作為自己的坐騎，這時候，剛好路過的興武公見到了威風凜凜的公尤，就動了心思，就和雷首公說:「二八啊，海里還有一個母尤，你先去拿，公尤性烈，我幫你試一下馴服它。」雷首公不知是計，便答應了。然後興武公騎上公尤，一揮手裡的趕山鞭，一溜煙跑了。這時候雷首公大呼上當，沒辦法，只能重新去抓母尤。誰知道母尤狡猾，善於躲避，雷首公廢了九牛二虎之力都沒有抓住它，雷首公情急之下，俯身把頭鑽進海里，誓把海水喝乾，把母尤抓獲，最後終於抓獲了母尤，結果臉被海中的蠔寄生，才有現在的模樣。 ... 民間口口相傳第二個古老的傳說： 雷皇騎的是蛟龍還是麒麟呢，雷皇下海尋蛟有一段非常精彩的故事：當時雷皇已擁有蛟龍母騎，但是被友人《興武公》騙他說:蛟龍公比蛟龍母更好，憑你雷皇能力下海就可以找到蛟龍公，雷皇公相信就把蛟龍母送給了友人，自己日夜就在海里想通過吸干海水找到心中的蛟龍公，吸干海水是不可能的事，但就因雷皇公的決心和行動感動了東海龍王，東海東王才助蛟龍公給他拿到，所以雷皇公現在騎的是蛟龍公而不是蛟龍母。他的臉上現為什麼有那麼多蠔殼，是因為他長時間在海里吸海水，你懂的！ 至於萬天雷首公的坐騎是公還是母的，目前還沒有依據去證實。 ... 萬天雷首會主廟祝語： 萬天雷首，三大天君; 神恩浩蕩，萬古英靈; 龍姿聖意，帝澤如淵; 雷皇寶誕，喜吉良日。 爐下福子，烏港合家; 躬身拜請，拜請雷皇。 騰雲駕霧，快馬加鞭; 降駕回廟，金殿坐起。 拜焚香請，本村福德; 誠心奉請，觀音娘娘。 開聲有請，玉皇大帝; 各位尊神，在天不遙。 在地不遠，殿殿來臨; 降駕其座，歡聚一堂。 誠心備辦，小小酒筵; 壺中美酒，高頭雄雞。 炮子連發，小小微意; 眾神共杯，千杯萬杯。 誠心敬拜，神必降福; 低頭吃酒，抬頭保佑。 五福盈門，吉星高照; 一年四季，季季安康。 早配嫦娥，多生貴子; 合家滿門，添福添壽。 爐下老者，山山不動; 七子少者，綠水長流。 子孫幼者，花枝端正; 腳踏四方，方方吉利。 腳踏財路，手攀銀樹; 日進千金，腰纏萬貫。 交朋結友，貴人多逢; 官口出舌，大事化無。 眾神飽醉，紅光滿面; 含笑歡言，恭祝雷皇。 忠郎坐正，紅旗高飄; 金銀財寶，伏望眾神， 共同打開，紅火高燒; 紙錢過火，共燒各領。 酒冷無氣，不敢久留; 謝過眾神，收兵收將。 退下座位，請歸原位; 來時施恩，歸時降祥。 雷皇大帝，正本清源; 助村長風，助家宏業。 力回沉疴，神恩再造; 有求必應，懷恩鴻恩。 將軍護尉，據守廟門; 降福降祥，烏港騰飛。 ... 所有在請雷首咒語中，就有「玉羽雙飛牙如劍，口銜母尤金面鑲」的描述了。雷首公喝乾了南海之水，最後變成了大肚子，藍臉，臉上有蠔殼寄生的形象。這是一個非常有雷州特色的故事，故而在此詳細記載了下來。也反應了雷州地區雷文化與海洋文化相互交融，共同形成了具有雷州特色的文化。
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